1916年，弘一法师决定断食20天，目的是治疗疾病。真的没想到，他断食时患上重感冒，而他妻子也走上了与他的离别之路。
早年，日本很流行轻断食，少吃可以让身体轻盈和舒服。哈佛大学有一项研究，能让人长寿，就是间歇性断食，刺激细胞保持活力。
李叔同看到了这个研究报告，认为断食能缓解疾病，为此，便决定冒险一试。
他把20天分为了3个阶段，每个阶段7天，分别是“减食”“断食”和“复食”。他甚至还写日记，来记录这个状态。
第一个7天，他感觉到体重轻了，但是很饿，说话都没力气，走路都是轻飘飘的，舌头上有白色的东西。
第二个7天，正式断食。他先是感觉身体十分难受，神经衰弱。到了第11天，他浑身没有太多的饥饿感，充满了力量，还有闲情逸致绘画，写书法，走路，跟别人聊天，感觉自己像个少年。
最后一个7天，李叔同开始吃点东西，然后慢慢恢复到正常饮食。他感觉自己精神面貌仿佛脱胎换骨，还给自己取了个新名字——李婴。
断食结束之后，李叔同便将家中一切事务都安排妥当，之后便归入佛门，一心向佛。
归入佛门之后，李叔同这个名字也随之而消失，从此世上多了一位得道的大师，名曰“弘一大师”。
有人说他忘恩负义，抛弃孩子和妻子，但你不知道，他把所有财富都给了妻子，够他们生活2辈子。
有人说他悲观，其实懂的人都知道，他一生都在告别，人生也是不断在告别，天下没有不散的筵席。
他说过：思想不在一个高度，不必说服，用沉默来表示互相尊重，三观不在一个层面，不必互相理解，只需要微笑来相互包容。
多么大彻大悟的人生智慧啊！
出家之后的弘一法师一生慈悲，丰子恺回忆说，以前老师到家里来，丰子恺连忙请老师落座，但老师每一次都要轻轻摇动藤椅，自己才慢慢坐下。
丰子恺不解，问弘一法师，如此做有何意？
弘一回答：在藤椅下，或许有小虫潜伏，突然坐下去，必然伤它们性命，所以先轻轻摇动一下，好让它们走避。
丰子恺听后，心里佩服不已，知道老师的境界早已不是自己所能看破的。
在临终之前，弘一法师把自己的弟子和妙莲法师叫到了床前，他说：“我圆寂以后，照我的话做。我这个臭皮囊，处理的权利，全由你哩。莲师！请你照着世间最简单、最平凡、最不动人的场面安排。我没有享受那份‘死后哀荣’的心。一切祭吊，都让他们免了！”
正所谓佛渡有缘人，李叔同信佛之后，便忧心天下苍生，甚至死前还担心自己火化后，会烫死路过的蚂蚁，便让弟子在龛的四角放置小碗四只，弟子听完，无不泪下。
据说弘一法师圆寂火化后，骨灰之中共有1800多颗颜色各异的舍利子，火化的人看到后连忙磕了三个头。
在他的书《人生没什么不可放下》和《禅心人生》，记录了太多人生放下，释然的智慧，关于人生，事业，家庭，爱情等处世智慧，能帮助我们解决很多迷茫和痛苦。
世界上有很多美好的东西，没必要放不下，读弘一法师的文字，就像和一位得道高僧谈话，娓娓道来，文字好读接地气，每次迷茫读一读，都能帮助我解开疑惑。
每当我迷茫的时候，会打开这几套书，每次读完就像开悟了一样，人生是自己的，不要与任何一个人去争，爱你的，不用争，不爱的，争来也没用，任何事情，总有答案，与其烦恼，不如顺其自然。
很多时候，那些义无反顾的执著，那些让我们遍体鳞伤的坚持，其实都不过浮云罢了。执于一念，将受困于一念，一念放下，心灵才能获得解放和大自在。
如果你对生活感到迷茫，心里有执着，那就读一读弘一法师的《人生没有什么不可放下》和《禅心人生》吧。