去年春节，写了篇文章：太牛啦！《红楼梦》的笑话太高雅，《笑林广记》这6个段子更搞笑
如今虎年，少不得再写一篇关于老虎的笑话。
说：
一个人被虎衔了，他儿子要救他，拿刀去杀那虎。这人在虎口里叫道：“儿子，你省可而的砍，怕砍坏了虎皮。”
这是《金瓶梅》中，清客应伯爵讲的一个段子，讽刺人要财不要命。
类似的笑话，在《笑林广记》中也有：一人为虎衔去，其子执弓逐之，引满欲射。父从虎口遥谓其子曰：“我儿须是兜脚射来，不要伤坏了虎皮，没人肯出价钱。”
同样是“虎皮”，《笑林广记》中还有这样一则笑话：
老虎欲吃猢狲，狲诳曰：“我身小，不足以供大嚼。前山有一巨兽，堪可饱餐，当引导前去。”同至山前，一角鹿见之，疑欲啖己，乃大喝云：“你这小猢狲，许我拿十二张虎皮送我，今只拿一张来，还有十一张呢？”虎惊遁，骂曰：“不信这小猢狲如此可恶，倒要拐我抵销旧账！”
这个笑话题为“抵偿”，出自【卷七 · 世讳部】。该卷主要描写世俗所忌讳的不良风气，如帮闲、虚荣、奉承等。
△ 清-胤禛行乐图册·刺虎页（局部）
如果说《抵偿》一则，有点“狐假虎威”的意思；那么《大东道》一则，就是“叶公好龙”的翻版。
好善者曰：“闻当日佛好慈悲，曾割肉喂鹰，投崖喂虎。我欲效之，但鹰在天上，虎在山中，身上有肉，不能使啖，夏天蚊子甚多，不如舍身斋了蚊罢。”乃不挂帐，以血饲蚊。佛欲试其虔诚，变一虎啖之。其人大叫曰：“小意思吃些则可，若认真这样大东道，如何当得起！”
可见，世上假慈悲之人甚多，估计要多过夏天的蚊子。
除了这种假惺惺之人，还有一类迂腐、酸臭的文人，也十分讨厌，比如这个：
老虎出山而回，呼肚饥。群虎曰：“今日固不遇一人乎？”对曰：“遇而不食。”问其故，曰：“始遇一和尚，因臊气不食；次遇一秀才，因酸气不食；最后一童生来，亦不曾食。”问：“童生何以不食？”曰：“怕咬伤了牙齿。”
童生，是明清科举制度下读书人的一种称谓。在未考取生员之前，都称为“童生”，这个段子就是讽刺“老童生”。
俗话说“人老骨头硬”，只是老童生这般无用，连老虎都怕咬伤了牙齿。
△ 明-松荫雪虎图
但是，老虎可不是不吃人哦，千万别“老虎不发威，当它是Hello Kitty”。要知道，百兽之王可不是吃素的！不信？你看：
一人遇饿虎，将遭啖。其人哀恳曰：“圈有肥猪，愿将代己。”虎许之，随至其家。唤妇取猪喂虎，妇不舍曰：“所有豆腐颇多，亦堪一饱。”夫曰：“罢么，你看这样一个狠主客，可是肯吃素的么？”
老虎欲吃人，他为了活命，愿意用肥猪代替。可是，老婆不舍，想要用豆腐打发老虎。他急了，连连说道：“你看这个狠角色，是愿意吃素的吗？”
巧的是，《金瓶梅》中也出现了类似的笑话，只是二人从夫妻关系，变成了母子关系。只见那王姑子不慌不忙，坐在炕上说：
一个人走至中途，撞见一个老虎，要吃他。此人云：“望你饶我一命，家中止有八十岁老母，无人养活。不然，向我家去，有一猪与你吃罢。”那老虎果饶他，随他到家，与母说。母正磨豆腐，舍不得那猪，对儿子说：“把几块豆腐与他吃罢。”儿子云：“娘，娘，你不知，他平日不吃素的。”
你看，古时候的笑话讽刺力度还是很大的，对贪腐、奸诈、吝啬等社会现象，进行了毫不留情的揭露与批判。某种意义上，这些笑话也可以称为“文章合为时而著”。
最后，再用一个笑话结尾：
药王孙思邈，道号“孙真人”，坐下有一只老虎。一日，孙真人摆着宴席请人，派老虎去请。没曾想，老虎路上把客人一个个都吃了。真人从天明等到天黑，没有见到一个客人。过了一会，老虎回来了，真人便问：“你请的客人都哪里去了？”老虎说：“禀告师傅，我从来不会请人，只会白吃人。”
所以，你是只会“白吃”，还是会点赞、评论、分享“一键三连”呢？
△ 元-十虎三彪图（局部）