洛丽塔文化和时装是一种来自日本的亚文化，它的风格受到维多利亚时代的女童服装和洛可可时期服饰的启发，同时也受到西方哥特与庞克文化的影响而形成。1976年日本第一家洛丽塔品牌诞生，到了九十年代，洛丽塔逐渐成为了一种独立的时尚风格。
这个起源于欧洲，在日本成熟壮大的小众风格近年来在中国开始盛行，越来越多的Lo娘也出现在城市街头。本期《最后一班地铁》主人公栗子就是这样一名“Lo娘”。
浪漫的色彩、温柔的蕾丝、梦幻的褶裙、唯美的服饰……洛丽塔风格深受当代女孩们的喜爱。
对于栗子来说，洛丽塔和JK不仅赏心悦目，比起其他服饰，它们显然更具备一种更为年轻的态度与活力，让她无惧年龄与身份。
作为一个“叛逆”青年，栗子自读书时代就旁若无人地贯彻着高度个人主义的穿衣风格和人生理念。
洛丽塔，既是她对理想世界的浪漫想象，也是她对现实世界的决然抵御。
▲ 洛丽塔少女——栗子
“入圈后，整个人都变了。”栗子如此评价洛丽塔给她带来的影响。
数年前自卑、敏感且叛逆的她，如今已经成为洛丽塔店长。对她来说，每条裙子都有它独特的意义，每次穿上它们，都能拥有一种很具体的幸福感。
在社会关系愈加疏离的现实世界里，或许最初仅仅是因为好看而选择穿着，然而慢慢地，在专业圈子的美学理念下，她一直不断修正、改变自我。与同圈好友不断地交流中，寻求到了新的身份认同和归属感。
她不断赋予衣物更多意义，饱含着无数的自我肯定，也慢慢打开了自己原本封闭的内心世界。
▲ 弥漫着温柔梦幻的氛围
随着洛丽塔的走红，或多或少带动了圈外人对其的窥探。随之而来的是“奇装异服”、“猎奇”、“幼稚”等形形色色的标签。
入“三坑”的这几年，栗子收到过不少负面评价，抛开他人的误解，更让她受伤的是家人投来的异样目光。
家人认为她的装扮是一种“奇装异服”，甚至在她做汉服模特的时候被指责：“住妹妹家会给妹妹带来影响。”这件事成为一个锚点，致使栗子与父亲大吵一架，被父亲删除了微信。
那些夹杂着恶意的互相指责，成为了彼此伤害的利器，话语里无处不在的愤怒，互相审视着多年来彼此的行为。父母的不理解与自我的不善于表达，最终导致他们之间的距离越来越远。
她一直尝试着忽视父母的这些声音，甚至通过一个个反叛的行为去抵抗父母，然而与之相反，她对自我的怀疑声音反而越来越大，“他们究竟需要我吗”的想法时刻萦绕在她耳畔，持续困扰着她。
或许，只有当栗子穿着这些衣服的瞬间，才能短暂逃离至“三坑”世界里，找到一丝温存甚至是抚慰人心的魔法。
▲ 每个女孩都有一个公主梦
张爱玲曾说过：“对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的袖珍戏剧。”
当栗子把自己的语言通过衣服表达，混杂着的真诚、反叛、柔弱或热切的情绪，层层穿透，溢于言表。
也许和父母之间那些积压的情绪会被时间的力量侵蚀、风化，但至少在当下，她就是自己的主角，用独特的方式诠释和表达着。
▲ 油画里走出的洋娃娃
洛丽塔，
正是栗子为自己编制的象牙塔，仍在不断为她注入鲜活明媚的活力和勇气。
导演 | 马郅程
排版、撰稿 | 和木清子
全国首档聚焦都市人生活的新纪实系列短片，深入探访都市夜归族，看见人间寻常。
我们相信，每个热爱生活的普通人都在用力奔跑，勇敢拥抱这个世界；每个匆匆擦肩而过的陌生人，都有一段值得被记录的人生海海；我们也相信，这个时代需要有人记录它的真实，记录它的温度。
「最后一班地铁」，是每天通勤的你我会遇到的陌生人的故事，是每一个为梦想奔波的城市夜归人的故事，也是你和我的故事。