本文我们开始学习西汉的铭刻书法，在铭刻书法中，本文着重学习在于西汉刻石文字。
西汉的铭刻书法概述
先说一下概况，西汉的铭刻书法，大体分为四类：1、刻石；2、铜器；3、印章；4、砖瓦。
（西汉铭刻书法的大致分类）
关于西汉刻石文字，我们可以记欧阳修在《集古录跋尾》的一段话：
余家集古所录三代以来钟鼎彝器铭刻备有，至后汉以来始有碑文，欲求前汉时碑碣，卒不可得，是是冢墓碑自后汉以来始有也。
可见西汉刻石文字是较为稀少的，究其原因，是因为汉高帝刘邦及其功臣，大多起于丰沛，临近东海，为楚国故地，皆出身布衣，君臣并无较高的文化素质。而汉开国之初需要修养生息，相国曹参及窦太后皆好黄老之术，以无为而治。故西汉无刻石风气。
铜器铭刻文字，在西汉则较为丰富，与商周鼎彝器所不同的是，西汉铜器的铭刻文字多是刻在器物外壁缘口显现处，内容多是物主所在、器物出处、重量容量、纪年及监治造作的工官名称等。铜镜、铜洗等铭文还有富贵吉祥、延年益寿一类的辞语。
印章在汉代有其特殊的用途和意义，官印是权力和地位的象征，西汉则是中国玺印史上最为辉煌的时期。到东汉已渐趋衰落。因此，西汉印章需要着重学习。
关于砖瓦，西汉的建筑的，墙壁都是用泥土版筑而成 ，所出土的砖大多是宫殿铺地用砖和护墙贴面用砖，也有的是墓室用砖。数量上比东汉砖少得多，有文字的砖更少，文字都是墼（jī）模印成。需要注意的是，现存的文字瓦当，主要都是西汉的。
本文，我们集中精力说刻石（顺序略略不同于原书）。
西汉的刻石文字
西汉由于尚无如东汉以后在形制和功用上能称之为“碑”的石刻流传，所以凡见刻有文字之石，都称之为“刻石”。西汉刻石甚是稀少，所以，但凡有出土、发现，金石家均有著录，并视若球璧。我们来大致介绍一下：
群臣上醻刻石。长约130cm，宽约25cm，篆书，一行，共计15字，如图：
（群臣上醻刻石）
释文为：“赵廿二年八月丙寅群臣上醻此石北”。“醻”同“寿”同，《八瓊室金石補正》卷二：“漢《羣臣上醻刻石》”。此石为赵王刘遂的臣下为其献寿的刻石。“赵廿二年八月丙寅”，专家考即汉文帝刘恒后元六年（前158年）。作者认为这篇刻石中的篆隶杂揉是因为通行隶书时代的人，作篆书而无形中夹杂了隶书的笔势。
鲁北陛石题字。石长95厘米、宽42厘米，刻字一侧宽42厘米、高19.5厘米。篆书，四行九字。如图：
（鲁北陛石题字）
此刻于鲁六年，即汉景帝中元元年（前149年），书风与《群臣上醻刻石》相同。
霍去病墓石题字。1957年在陕西兴平汉武帝茂陵霍去病墓前一石兽及一大石块上发现篆书“左司空”三字和隶书“平原乐陵宿伯牙霍巨孟”（这块石头厚度约0.43米，宽约0.85米，长约2.18米）十字。如图：
(左司空）
（平原乐陵宿伯牙霍巨孟）
关于书法年代，只能依霍去病卒年为据，即汉武帝元狩六年（前117年），此刻石书法特征为凝重浑厚，古拙而有大气。
杨量买山地记。原石高49厘米，隶书，五行共27字。为“地节二年囗月巴州民杨量买山值钱千百作业囗子孙永保其毋替。”拓本如图：
（杨量买山地记）
刻于宣帝地节二年（前68年），记巴州民杨量何时花钱若干买得山地，要子孙永远保有勿失。属设于地表的标记性刻石，隶书浑朴拙厚，是典型的民间刻石。
五凤二年刻石。石长70厘米，左侧高38厘米，右侧高40厘米，厚24.5厘米。刻字部分为一凹进之矩形，高24.5厘米。宽25厘米。隶书，三行共13字。如图：
(五凤二年刻石）
此石所刻文字为：“五凤二年鲁卅四年六月四日成。”可以看一下拓本：
(五凤二年刻石拓本）
这块刻石在中国书法史上非常有名，清代方朔《枕经堂金石书画跋》云：“字凡十三，无一字不浑成高古，以视东汉诸碑，有如登泰岱而观傲崃诸峰，直足俯视睥睨也。”
其实此刻石的书迹与同时期的有些汉简书迹完全一样，放大而已。清人未能见到汉简实物，对难得一见的西汉刻石推重过度，自是以稀为贵、愈古愈高的心理使然。
广陵王中殿石题字。隶书，共四石，一石五字，为“中殿第廿八”，一石三字，为“第百廿廿”，一石四字，为“石第百八”，一石似刻一字而不能辨。
（广陵王中殿石题字）
清代江藩、阮元等考定为广陵厉王刘胥冢石，约刻于宣帝五凤年间（前57-前54年），三石皆刻数字“第几”，乃建筑用石之编号，字书刻粗率古拙，笔画有缺漏，为修冢时工匠书刻无疑。
鲁孝王陵塞石。篆书，刻于宣帝甘露三年（前51年），为山东曲阜九龙山鲁孝王陵塞石，字为“王陵塞石广四尺。”如图：
（鲁孝王陵塞石）
塞石为棺木入葬后，封堵崖墓隧道，须牢固无间，自当由臣属亲信专门监督验核。同时所出的其他18块塞石上也大多刻有人名，尺寸等。
麃（biāo）孝禹刻石。隶书，二行，共15字。石高162厘米、宽44厘米。刻于成帝河平三年（前26年）八月。文字为“河平三年八月丁亥平邑侯里麃孝禹”，如图：
（麃孝禹刻石）
字作两行，有界栏，似为墓碑。其字以凿子单刀刻成，平直无韵，不佳。
居摄两坟坛刻石。即曲阜孔林中王莽居摄二年（公元7年）所刻《祝其卿坟坛刻石》和《上谷府卿坟坛刻石》。如图：
(上谷府卿坟坛刻石)
所刻文字为“上谷府卿坟坛居摄二年二月造”。
（祝其卿坟坛刻石）
所刻文字为“祝其卿坟坛居摄二年二月造”。
后人对此二石所刻篆书评价较高。清代方朔在《枕经堂金石书画题跋》中评价“篆法古婉曲折，笔画多寡随势为之，不拘于纵横方格也。相其手笔，在汉篆中超出嵩山《少室》《开母》二石阙之上。周鼓秦刻之后，此为后劲。”
莱子侯刻石。石高44厘米、宽65厘米，七行，行五字，共35字。行间有界栏，隶书。如图：
（莱子侯刻石）
内容为：“始建国天凤三年二月十三日，莱子侯为丈人为封，使偖子良等用百余人，后子孙毋坏败”。此刻石书法与《麃孝禹刻石》相近而稍胜，气息更为古拙生动。
郁平大尹冯君孺久墓室题记。书体在篆隶之间，刻于新始建国天凤五年（公元18年），冯孺久墓共有画像石35处，题记8处。
（郁平大尹冯君孺久墓室题记）
此刻石书法笔势夭娇奇崛，方圆交递，结体以扁阔为主，虽行式整齐，而各字舒放腾挪，毫无拘束之感，显示了书者高超的技艺。
此外，西汉刻石尚有《徐州小龟山汉墓塞石》，刻文似银雀山汉墓竹简的书体。《徐州土山汉墓封门石刻铭，书风接近《广陵中殿石题字》。《鱼山刻石》书刻与《莱子侯刻石》如出一手。连云港界域刻石》字大方五六寸，朴茂雄浑，气象博大。
西汉刻石类别很杂，形制不固定，字数较少，石质粗砺，不甚磨治。书风皆雄浑朴茂，凝重简率，书写不注重款式，无挂无碍，一任自然。
（【跟着布丁读书法史】之28，部分图片源自网络）