“伤官见官，为祸百端”这句话，无论是在命理学界，还是现实生活中，都似乎成为一个谈虎色变的话题。
其主要原因，就是这是命理中的“伤官”与“正官”，为一对体现出“南辕北辙、背道而驰”的心性、行为方式的冤家；
如果它们碰到一起，其结果就是谁都难受；谁也不会惯着谁，谁也不会轻易服从谁。
命理中的伤官见官，大体是这样三种情况；第一，就是命主为伤官格，原局或者大运没有见到印星，行运或者八字原局中遇到了正官；
第二，就是八字中命主用神为正官，行运见到了伤官，局中或者岁运又不见财星，这样一种情况。
第三，就是命中格局为正官格，行运见到了伤官，则要分清具体情况。如果用神为印，依然会出现伤官见官的情况；
如果用财命中或者行运见财则无虞；如果正官与杀混，见伤无害；如果用劫，依然如此。
这是因为，叛逆求变的“伤官”，遇到了守旧求稳的“正官”，这就好比愤青遇到了老学究，愤青要放飞自我，老学究说你得遵循规则；
愤青唯我独尊想挑战规则，老学究却是时刻都把责任挂在心里。犹如“冤家路窄”，结果就是两败俱伤，谁也说服不了谁。
这也就是“伤官”之毒，遇到了“正官”之怒，正如明代命理学大家万民英所说“伤官见官，唯有财星可以解伤之毒，劝官之怒，转祸为祥也”。
万民英的这段话就刚好点透了“伤官见官”的症结所在，那就是“伤官之毒”与“正官之怒”，以及如何去解救。
要理解“伤官见官”的精髓，就得搞清楚正官与伤官的特性。首先，“正官”，其中“正”这个字作为名词的时候，本就有“官长、君长”的意思；
并且，历朝历代的开启都会率先确定“正朔”，也就是确定一年中的第一个月，这是一种规则的制定。
而“官”这个字在《说文解字》中为“吏事君也”，本义就是官吏、官员和管制，因此“正官”就可以理解为：在已经制定规则下的管制。
用现代的话来说，所谓“正官”是一种闭合系统，在一个相对完善的体制和规则内，按照既定规则处事，形成的一个完美的闭合系统。
从社会学角度来看“正官”，它可以代表法律法规、既定程序、规章制度、规矩规则、道德观念等等意象，总体来说“正官”是一种约束力的作用。
就命理学来讲“克我者为官”，说的就是“克制日主”的存在，虽然“正官”与“日主”相克，但却是有情之克。
比如说：法律是严肃的，有时候是一刀切的、强制力的，但是它维护的是绝大多数人的利益，惩治的是少数的坏人，而保护的是多数的好人；
所谓“无规矩不成方圆”，它是具有约束力的，必须人人遵守的外在环境，同时也是具有保护力；
只要你遵守规则，认真执行，就会避免外力欺负，强盗掠夺；也能给你带来荣耀，名声与地位。因此它的意义是正面的。
如果从人际关系的角度来看，官也就是管，每个人的头上都会有能够管制得了你的人存在；其实，不仅仅是人类，动物界也是一样的。
狼群有狼王、狮群有狮王、猴群有猴王，每个不同的族群都有其独特的生存法则和社会关系准则，任何物种都不能得到绝对的自由。
由此可见，“官”虽然是克制“日主”的元素，但它同样具有护身的作用。因为，这是任何社会维系规则建立的基础。
无论是微观还是宏观，在任何社会形态中，它的约束力和保护力都无处不在，小到个人修养、礼义仪式、道德规矩；大到规则、制度、法律都是如此。
我们的生活，就是始终处于一种既有约束又有保护的环境之中。那么能够对这种约束和保护，最能够产生破坏力的因素是什么呢？
答案肯定就是“伤官”，字面来看就是伤害正官的意思，在整个“十神”系统中，“伤官”是唯一一个完全与“正官”背道而驰的元素。
因此才会有“伤官见官，为祸百端”这句话。《渊海子平》中说：“命带伤官者，性傲王侯，君子忌之，小人惮之，常以天下之人不如己”。
不难发现“伤官”天性，就是反传统的、叛逆的、强词夺理的、喜新厌旧的，说白了就是“老子天下第一，你是哪根葱？”
什么江湖规矩、规章制度，这些个限制人的玩意，都是愚弄别人、欺负自己的东西，因此，它会藐视一切约束力和公信力。
在“伤官”成势或者旺盛的“日主”眼中，什么道德标准、礼义廉耻都是迂腐的，法律法规、制度规则都是对它的束缚，甚至婚约、契约也是如此。
看到这里你就明白，我为什么把“伤官见官”比作愤青遇到老学究了。不过还是要分两个角度来看这个问题：
一个是以“伤官”为主导的结构遇到了“正官”，另一个是以“正官”为主导的结构碰到了“伤官”，这还是有很大区别的。
还记得我上面说的“伤之毒”和“官之怒”吧，愤青与老学究之战，最终谁能胜利就要看谁的力量更强大了。
如果“伤之毒”的力量更强，那么老学究必然会被气到吐血不止，而如果“官之怒”的力量更大，那结构就是愤青会被喷得一无是处。
不过有一点可以肯定，这就是一个“七伤拳”修炼过程，无论最终是谁修炼成功了，都会把自己搞成内伤。
能够解救“伤官见官”的方法并不少，可以用“伤官合杀”，也可以用“伤官配印”，还可以用最稳妥的“伤官合财”；
不过，这都不会影响到最终结论，所谓“为祸百端”这个过程导致的“杀敌三千，自损八百”，人际关系紧张，官非、口舌等类的痛苦必定是难免的。
不过，即使如此，命理学中的伤官见官，也有可见不不可见的分别。比如：命主身弱伤重，命中有不弱的印，行运见官星也无所谓；
又比如：命主身强用官，命中有财，或者有财出干，行运见到伤官，也是适宜的；还有金水伤官格，见火类调候，也是可以的；
又比如，有的八字中，命中日柱身弱，官多变杀，反而需要伤官去制掉官杀；真的产生祸事，大多是身弱的真伤格，命中印极弱；或者局中有财破印，见到官星，就真的可能为祸百端了。
既然如此，那么，为何从古到今，人们为何会把“伤官见官”说得如此严重呢？原因大致如下：
其一、古代男尊女卑；
命理学中，“正官”就代表女命的老公，中国古代基本上男性的地位比女性高得多，正官受伤就代表克夫。
“克夫”这个词，无论是古人，还是在现代可都不是好事，更何况是女人“以夫为天”的古代，所以“伤官”又多了一层恐惧。
其二、失德命理师的恐吓；
“伤官见官”的一个结果之一，可能就是官星受伤，而命理中官星受伤，最严重确实有分手、离婚、克夫，但这些其实都是特例，或者说几率很小。
什么星受伤都有可能不好，甚至很不好，但是抓到伤官见官就往死里讲到最不好的状况就很诡异了，等于变成在恐吓命主。
退一万步讲，这边都“勉强”还可以算在批命范畴内，毕竟命主付钱就是要知道自己的运势；但是，利用命主不安的心情去赚钱那就是另一回事了。
其三：命理中官星受伤，确实对人生运势影响很大；
因为，命理中官星，也代表工作，职业、职务提升、社会地位提高等等。绝大多数的人都要工作、职业、也希望职务与社会地位的提升。
这样一来，就使得人们对官星，比其他十神更为重视，毕竟没工作会饿死，职业关系到人生的发展方式。
其四、就是人们的以讹传讹；
其实，就命理而言，官星受伤，有好有坏，根据命主不同的八字结构，以及岁运组合的影响，会有不同的具体表现。
但因为，人们常常对负面影响的恐惧，所以会记忆犹新；而对发生的好事，喜事，大多会归结为自身能力与本领，所以会将”伤官见官”作用夸大。
这样一来，就很容易以讹传讹，越传越神，越传越广，越传越严重；甚至一旦有人提到，就谈虎色变。
就命理而言，八字中伤官见官，还是需要尽量加以避免，因为，他们常常会给你的人生带来负面的影响：
1、失业、离职；
一般说来，命理中官星受伤，如果命中官星为用神，或者是能够起到帮扶用神，通常的后果，就是离职与失业。
比如，受到自由散漫思想、情绪的影响，可能上班迟到早退，工作懈怠、意外失误，主管莫名其妙地盯你，讲了不该讲的话，任性顶闯上司等状况。
2、女命的桃花；
女命看奔着婚姻的感情，就要看官，官星受伤就是感情运受伤；那跟工作一样，感情受伤最严重通常就是分手、离婚。
但也一样，通常不会马上那么严重，通常都是从口角开始，或者是对方有一些小习惯/行为你一直看不惯；
比如：说马桶盖掀不掀，牙膏从中间挤还是从尾部挤，会不会帮忙做家事等等，热恋期的时候没事；
遇到官星受伤的岁运，就会忍不住念叨两句，然后就上演，吵架、冷战、分手的连续剧，进而伤心、伤情。
3、官司与官非；
官也代表政府、规则、法律，伤官说好听是喜好自由，不好听就变成我想怎样就怎样，这种状态，倒霉一点的话就会吃官司。
若以十神属性来说，伤官见官的官司类型通常比较可能跟毁谤、妨碍名誉有关系，严重的话就是引来各种刑罚、牢狱之类的灾祸。
4、疾病与灾祸；
一般说来，命主若身弱伤旺，行运遇到官杀，命中乏印；或者命中印逢财制，恐怕就容易出现疾病；
如果身旺，命中用官，行运见到伤官运，命中财星与官星配置不合宜，则容易伤官克官了，也就容易体现出疾病，甚至夭亡。
总之，命中“伤官见官”的负面影响主要跟工作、女命桃花有关，比较少见的是官司与疾病和灾祸。
一个重大的关键点，就是要到很严重的状况没那么容易，是有很多前提的。比如，伤官见官，有可见不可见的分别，其次，就是该不该见的问题；再次，就是命中有不有转化喜用的渠道。