遥远的救世主有一个非常令人费解的情节：丁元英去街边的一个小摊吃早餐。他先给钱，然后去吃饭。然而当他站起来离开时，女摊主对他喊道：你怎么走了？你还没有付钱。丁元英只是有点吃惊。他立即拿出钱给女摊主，一言不发地离开了
丁元英同桌的用餐者提醒摊主，他刚来时已经给了钱！女摊主：是吗？没关系。下次我给他找回来。有些人不明白丁元英这样做干什么？为什么不跟老板说清楚。
如果你处于这种情况，你会怎么做？我想你说我付过钱的。丁元英不争辩，又给钱了。是因为他有钱，不屑与摊主争吵吗？当然不是！
丁元英初到古城时的处境比女摊主困难得多。虽然丁元英在到达古城之前，从私人基金之中提取有20万元的生活费，但借给韩楚风妻子16万元解燃眉之急，又拿给妹妹6万元，让她给父亲治病。
到古城之后，还要租房子付房租等费用，平常吃得最多的是方便面，连自己典藏的唱片都拿出来换钱花，丁元英当时已经身无分文。
秘书肖亚文说，丁总钱刚到手就没了。如果不是这样，他也不会把心爱的唱片卖给刘冰，也不会有帮助刘冰家乡富裕的故事。
还有一次，丁元英去面馆吃面条。老板端上面条后，拉了把椅子坐在正在吃面条的丁元英旁边，开始聊天。老板恭敬地问丁元英是做了什么，是否做大生意的？丁元英：现在没有工作，如果你不介意我来这里打工如何？
听了丁元英的回答之后，老板立刻改变了他的面孔。他直接把椅子从丁元英身边移开，说：一个大男人说话不着调，干吃饭不干活。但丁元英还是没有解释，他仍然平静地吃着面条，好像什么也没发生。
后来，丁元英和芮小丹正在广场之上散步。广场之上正在播放音乐，芮晓丹一时兴起，随着音乐翩翩起舞。丁元英不会跳舞，他坐在广场的石凳之上，平静地欣赏着芮小丹的美丽的舞姿。
这时，一个女人走到身旁，使劲把丁元英从石凳上挤开，然后马上让男友坐在她身旁。丁元英被推开之后站在旁边，他没生气，甚至没有不高兴。还是微笑着看着芮晓丹跳舞，好像什么事情都没发生。
小编只是简单地提到了丁元英一些令人费解的行为。在我们看来，丁元英似乎是一个非常软弱的人，他从不争吵，但真的是这样吗？
我想说的是，人与人间的区别不仅在于抓住商机，还在于认知、格局和宽容。毫无疑问，丁元英可以说是人类社会的天花板人物。他的思维和认知比普通人高得多，这使得跟他作对的对手，无一例外地都输了，甚至书之中的商业大亨林雨峰也愿意向丁元英低头。
关于丁元英，他的前妻的观点非常透彻：他永远不会和你吵架，他对世俗文化的宽容渗透在每一个毛孔之中，不屑与你讲理。丁元英不争不抢，一切顺其自然，前妻对这个人的性格和态度受不了了，用这种方式来对待情感，普通女人怎么能接受呢？
俗话说，不吵不热闹，家庭生活需要“小拌嘴”，家人才能更好地磨合。在真正的婚姻之中，两个人害怕的不是争吵。所谓的相濡以沫很可能是最糟糕的婚姻状况，所以你应该知道为什么丁元英有这么多令人费解的行为了吧。
王志文扮演的丁元英被认为是一个商业天才。他的思想是普通人无法理解的，他对文化属性、社会、人性和哲学有着非常深刻的见解。
本书之中丁元英与智玄大师的对话是作者的核心观点，呼应了《遥远的救世主》的标题，甚至小说标题的来源。
救世主为何遥远？也就是说，遥远，这意味着它确实存在，但这个“遥远”并不是那么“遥远”。
只要你愿意，无论多遥远的终点，你通过努力都能到达。只有当你到达那里，你才会发现救世主就是你自己。
豆豆通过丁元英告诉我们，世界之上没有救世主。如果有，那就是你自己。
《遥远的救世主》发表于2005年，当时中国已经加入WTO，市场经济模式已经牢固确立，已经形成市场经济的基本规则。
在经济全球化的进程之中，书中介绍了很多关于我们应该坚持什么样的心态和原则的描述。丁元英是一个，丁元英的朋友和欧阳雪；肖亚文是另一个；冯世杰和刘冰是第三个；村民是第四个，林雨峰是第五个。
这五个心态和参与原则构成了当时众生的面貌，给人们以深刻的启迪。这本书实际上是对经济和社会的一种文化启蒙。它展示了文化属性，如何在经济快速发展的过程之中，在社会中如何塑造个人的大舞台。
豆豆的《遥远的救世主》在中国小说界并不知名，但大多数读过她的人都认识到它具有高度的思想性、可读性、艺术性和教育性。这是一本真正唤醒人们、净化人们灵魂的书。
2007年首映的电视剧《天道》由《遥远的救世主》改编，到目前为止热度依然很高，这真是一个奇迹。我想也是因为作者豆豆在原著之中阐述了一些不寻常的想法，可以让我们每个人尽可能成为丁元英那样的“神”。
豆豆是一位神秘的女作家。她写了三部作品，被称为豆豆三部曲，包括《遥远的救世主》、《天幕红尘》和《背叛》。一个比一个更精彩。这三部作品是层层联系、层层递进的，可以极大地改善我们的思维方式。
如果你对人生感到迷茫，对投资和商业感兴趣，可以读一读豆豆三部曲。