我们知道，封神世界中的人物设定是圣人之下皆蝼蚁，圣人之下，无论多么法力高强的修仙者，在圣人面前都如蝼蚁般不堪一击，即使距超凡入圣只有一步之遥的准圣也不例外。
殷商征西元帅孔宣就是准圣。他的实力之强，可以说圣人之下无敌手，即使大罗金仙，在他手下也过不了三五回合。
元始天尊的大弟子燃灯道人就是大罗金仙，而且是一流大罗金仙，实力远在普通大罗金仙之上，所以被元始天尊委以重任，经常替他执掌阐教教务，享有阐教副教主之美誉。
原著第七十回，燃灯道人大战孔宣，双方斗了不过两三回合，孔宣便占据绝对优势。燃灯道人深知不是孔宣的对手，祭出顶级法宝定海珠对付孔宣，没想到孔宣毫不畏惧，使出看家本领五色神光，瞬间便将定海珠刷走。燃灯道人见败局已定，连忙借着一道祥光而逃。
然而，如此修为高深的孔宣，一旦遇到圣人，就仿佛手无缚鸡之力一般。
原著第七十一回，准提道人亲自出马降服孔宣，孔宣一见到准提道人，就使出浑身解数进攻，先是用大杆刀和金鞭攻击准提道人，然后又使出五色神光，但始终伤不了准提道人分毫。而准提道人出手时，不过略施小计，便将孔宣困住，使其现出原形——一只五彩斑斓的孔宣，充当坐骑。
值得一提的是，孔宣是知道自己实力远不如准提道人的，所以他根本不敢与准提道人交手，只不过不愿被降服才迫不得已出手，而与他齐名的三霄娘娘却不同，竟然主动与圣人元始天尊对抗。
三霄娘娘是云霄、碧霄和琼霄三位仙子的统称，三人修为也已达到准圣境界。九曲黄河阵之战，三霄娘娘将阐教十二金仙困于阵中，削去顶上三花，使其沦为凡夫俗子，迫使元始天尊亲自下界破阵。
元始天尊破阵前，给过三霄娘娘机会，只要撤阵罢手便既往不咎。但三霄娘娘并没有听从劝告，反而要与元始天尊一较高下，最后，元始天尊联合太上老君出战，轻易破了九曲黄河阵，也让三霄娘娘应劫而死。
说到这里，大家想必很好奇，明知圣人之下皆蝼蚁，三霄娘娘为何还敢对抗元始天尊？我们从申公豹的一番话中，便可看出端倪。
原著第四十九回，赵公明被姜子牙利用钉头七箭书杀死后，申公豹来到碣石山碧霞洞，向三霄娘娘告知情况，并说道：“令兄把你金蛟剪借下山，一功未成，反被他人所害。临危对闻太师说：吾悔不听云霄之言，反入罗网之厄。见吾道服，如见我亲身一般！言之痛心，说之酸鼻！可怜千年勤劳修炼一场，岂知死于无赖之手！”
赵公明就是受申公豹的蛊惑，下山与西岐为敌，才落得应劫而死的下场，申公豹为何还要告诉三霄娘娘，赵公明临死前后悔不听云霄之言？这岂不是说明赵公明下山是一个错误？
这其实正是申公豹的精明之处。他知道三霄娘娘是心软之人，本来她们还有些埋怨赵公明不听劝告，一旦得知赵公明后悔，必然不忍再计较这点，反倒会更加悲痛赵公明的遭遇，从而更加仇视西岐，下山寻仇。
可以说，本无意干涉封神之战的三霄娘娘之所以下山，很大程度上是受申公豹的挑唆。
这便不难理解，她们为何敢和元始天尊对抗，因为元始天尊并没有就赵公明被杀之事给她们一个令人满意的交代，如果就此罢手，难免受到申公豹的冷嘲热讽，三霄娘娘也是在乎颜面之人，所以只能和元始天尊对抗到底。你怎么看呢？