余荫山房
Hallstatt
“苎萝村里是侬家，日暮江头独浣沙。莫把桃花轻拟妾，既言妾貌胜桃花。”
这首诗名字叫《春闺》，是一首描写古代女子闺房的诗。闺房在古代有女儿的家庭是专属的私人空间，在家居中是特别的。随着时代的演变，闺房发展到现在已经不再局限于一个房间，各种形形色色的闺房组成一个完整的家居，形式虽然经过千变万化，但是闺房的最根本核心还是没有变，那就是：私密性和感性。
在我国传统文化中，把未出嫁的女子住所叫做“闺房”。闺房用于少女生活起居，学习诗书礼仪和操作针线活等活动。少女时期的这段活动叫做闺阁生活，闺阁生活是女子一生当中最为温馨、极具美好的阶段。犹如破茧成蝶一般，慢慢蜕变，安静成长，玲珑剔透。古代把闺房又叫“香闺”，没出嫁的女孩子叫“待字闺中”。古代更是有大量的诗词歌赋来描绘闺房的情趣。
古代闺房的设计以温、软为主，无论是大户人家还是平民百姓，闺房的色调都会突出女性的娇媚和温情，即使在现代来说，很多女性在设计房间时也会选择粉色、红色等色调，从色彩突出闺房的含义。我国四大名著之一的《红楼梦》也曾在闺房方面做出过形象的描写：“当地放着一张花梨大理石书案;案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚。各色笔筒笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶的白菊花。”
今天通过余荫山房的建筑来了解一下，古代女子闺房的情形。
余荫山房其整体建筑吸收了江南园林的艺术精华，使得其特色鲜明，可以流传至今。作为邬家的私宅来说，主人为其家人建造了非常不错的私人房屋，邬家曾在同一时期出过三个举人，因此作为书香门第的邬家，处处透露着书香气息。
余荫山房内有一处女子楼，大门呈半圆形，彰显了典雅和娟秀，斑驳的墙体显示了岁月的痕迹，半圆的门上写着“南苑”二字，点名了此地的名称。这处女子楼名字叫做“瑜园”，也称“小姐楼”。是由邬家的第四代子孙邬仲瑜在民国十一年建造的，这是一处住宅式的庭院，当时是邬家的女眷居住的场所，瑜园虽然稍小一点，但是园内有弯桥、角亭、水池、船厅等景色，内容丰富多彩，园内以小见大，风光无限，十分惬意。
进入楼体，是一条较长的楼道，为了避免楼道的昏暗，楼道上面开了天窗，天窗下面放置了假山石和绿植。再向前走是一个布置简单的小屋，应该是女眷用来接待客人的屋子。古代的女眷大多不轻易见人，因此邬家为自家的女眷建了花园，这样不出瑜园也能欣赏风景。瑜园的内部花园整体不大，但是该有的风景一样也没有少，里面花草树木，假山石雕，水池拱桥等一应俱全。
深入楼体，发现里面有多个转角，转角处就是各个房间，这种设计避免了单一还特别美观，显得艺术感十足，不至于疲劳，可见设计者的用心。住在这里的女眷除了女性主人外，侍奉的丫鬟房间也是在这里。进入丫鬟的房间发现里面空间比较狭小，陈设简单，一桌一椅一床，而且丫鬟的床也比较窄小，房间还没有窗户，丫鬟的房间紧邻楼梯，这也是为了方便伺候主人，可见在古代，地位低的人住的也比较寒酸。
踏上楼梯，便进入到楼的顶层，楼顶呈环状，有一条环形的阳台，阳台比较窄，从阳台可以俯视到小花园，也可以眺望远处的房子。进入顶层的一间屋子发现里面是比较大的，比之前丫鬟的房间大出一倍还多，整间屋子是朝阳的，而且摆放也比较多一些，屋里有衣柜、梳妆台、洗脸用具、会客桌椅，墙上还挂了一幅画，房间的床也比较宽敞，可以睡下两个人，这张床距今已经有一百多年的历史了，这应该就是园中女眷的住所。
顶层的另一间屋子更加的敞亮，比女眷住所还要大。房间布置充满艺术性，里面摆放着一张圆桌和几把椅子，还放着古筝，可以看出这应该是府中女眷平时陶冶情操的地方。顶层的另一间房布置的是全屋大红色，非常喜庆，让人联想到婚嫁之喜。
通过余荫山房的小姐和丫鬟住所可以看出，在古代人与人之间是不平等的，地位低下的人住所和摆设都是比较简陋的，而大家族的小姐吃穿住行都是非常舒适的，还能有自己单独的花园。以一个小小瑜园建筑反馈出我国古代的这种陋习，经过历史车轮的滚滚向前，这种不平等的陋习已经消失了，再也没有小姐丫鬟一说，每个女孩子都可以拥有自己喜欢的闺房，这才是闺房真正的意义。
旅行tips：
余音山房位于广州市番禺区，瑜园和余荫山房已经合并到了一起，起到了辅弼的作用，来此欣赏可以在游玩结束品尝当地的特色美食，比如虾饺、马蹄糕、鸡仔饼等。
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