学习《鲁班书》，就要承担鳏、寡、孤、独、残其中之一，分别对应年老无妻/丧妻（男子）、年老无夫/丧夫（女子）、年幼丧父（孩子）、年老无子（老人）、身体残缺，简而言之，谁要是想学《鲁班书》，他/她的人生就会对应“五弊”中的一个，有点类似武侠小说《笑傲江湖》中“葵花宝典”的意思，所以《鲁班书》又被称为《缺一门》。
传闻《鲁班书》分上下两册，记载内容大不相同，上册记载内容为木匠手艺，包括制作技巧与心得体会，上册一点问题都没有，《鲁班书》诡异的地方就在于下册，下册记载的内容，跟土木工程等毫无关系，记载内容竟然是道法、诅咒等一类法术，例如“隐身术”、“飞天术”、“遁地术”、“诅咒术”、“通灵术”、“蛊术”等等，不禁让人胆颤，要是木匠学会这些法术，那还得了？
据传，要学习这些术法，就要承担承担五弊之一的后果，基本都是家破人亡的结局，可谓是“伤敌一千，自损八百”，那么《鲁班书》为何被列为禁书？难道下册记载的各类术法是真的？上册一点用都没？
简单了解下《鲁班书》的相关知识
鲁班的真名叫“公输班”，出生于春秋时期的一户工匠家庭，从小就掌握了各种土木建筑技巧，在这方面可谓天赋异禀，随着年龄的长大，鲁班很快成为了威名远播的一代名匠。
后来，楚国准备攻打宋国，楚国便邀请鲁班给他们制造一些攻城的利器，鲁班在一番琢磨后，制造出了“云梯”，墨子听闻后坐不住了，于是跑到楚国，劝说楚国不要攻打宋国，大家和睦相处。
在墨子的和平主张下，鲁班深受其影响，于是不再制造关于战争的发明，转而发明一些生活类的工具，例如锯子，钻，刨子，铲子和墨斗等等。
随着这些工具的普及与盛行，鲁班在工匠中的地位越来越高，很快就成了“祖师爷”、“鼻祖”。
据传，鲁班将所有知识都写在《鲁班书》中，起初只有上册，并没有下册，后来之所以有“五弊”的说法，在野史中有相关记载。
鲁班跟云氏结婚不久，便被朝廷征召去千里之外修建凉州塔，刚刚新婚的鲁班自然不想去，但又不能违背朝廷，只能无奈的去修塔。
时间匆匆一晃两年过去了，跟鲁班分隔两地的云氏，竟然有了身孕，鲁班的父母发现后十分惊讶，于是婆婆就逼问云氏，这腹中孩儿到底是谁家的。
云氏本不想说，但此事关于清白，于是就将真相告诉了公公婆婆，原来鲁班制造了一只木鸟，人坐在上面只要发动咒语，便能如仙人一般遨游于天空之上，鲁班虽然远在外地，但经常乘坐木鸟回家跟妻子相聚，这就是云氏怀孕的真相。
为了验证云氏的说法，鲁班的父母好几天一直躲在院内，没过几天，他们果然发现一只木鸟从天而降，落在了他们家的院子里，定睛一看，木鸟上的人真的是鲁班。
木鸟勾起了鲁班父亲的好奇，在没有请教鲁班的情况下，鲁父偷偷乘坐木鸟，并且有模有样的敲了几下，结果木鸟真的起飞了，但鲁父并不知道咒语，所以一番误操作之下，鲁父因此丢掉了性命。
鲁班悲痛不已，为了防止悲剧再次发生，他将木鸟的操作方法和咒语都教给母亲和妻子。
几天后，云氏同样按奈不住好奇心，忍不住坐上木鸟，在念动咒语后，木鸟果真飞了起来，可就在云氏刚飞上天时，羊水竟然破了，木鸟在接触到腹中鲜血后竟然失灵了，于是木鸟和云氏就这样从高空中摔了下来，云氏不幸死亡，鲁班知道后再次备受打击。
为了“保护”母亲，鲁班亲手毁掉了木鸟，重新做了一只木马，并将操作办法都告诉了母亲，让她想念自己时，就可以乘坐木马来找他，没过多久，鲁母便乘坐木鸟去找鲁班，可从此却杳无音讯。
家人短时间内相继离世，让鲁班开始怀疑自己，不知是为了防止他人学习，还是其他原因，鲁班就立下了“五弊”的诅咒，凡学习《鲁班书》者，五弊需承担其一。
之后很多故事也侧面反应了《鲁班书》的诡异，以前有个张财主，他叫来一个木匠重新装修下后花园，为了感谢木匠，张财主每天给木匠送鱼吃，但每次都给鱼头。
这一举动引起了木匠的不满，于是木匠就借助《鲁班书》中的秘术，在装修后花园时做了些手脚，没过多久，张财主不仅生了场大病，生意更是一落千丈，濒临破产的张财主，只能低价卖掉宅子后回老家。
回到老家的张财主发现老屋子破烂不堪，于是找来一木匠重新装修，结果找的木匠，正是上次替他装修后花园的木匠，木匠看到张财主落魄的样子很是满意，后来在一次聊天中，木匠才明白了事情的真相。
木匠以为张财主对他不满，所以每天只给他吃鱼头，而张财主这边认为木匠是最尊敬的人，按照他们老家的习俗，需要给贵客吃鱼头，木匠明白后才恍然大悟，后来又略施法术，让张财主的生意逐渐兴旺起来。
诸如此类的故事还有很多，至于真实性，咱们就当小说看看即可，因为关于《鲁班书》的很多诡异故事，都出自《太平广记》、《酉阳杂俎》等等，这些都属于神仙志怪一类的书籍，也就是古人的小说故事集罢了，没有真实性可言。
为什么《鲁班书》会被列为禁书？
《鲁班书》之所以被禁，很多人觉得是书籍里面的内容太过诡异，毕竟涉及到一些术法等等，其实下册的术法都是假的，而且极大可能是其他木匠强行编撰进去的，而不是鲁班编写的。
我们都知道，商人在古代的社会地位很低，但在农业社会，工匠的地位比商人更低，在统治者眼中，工匠的价值就跟奴隶差不多，所以古代也就有了“自古百工，匠人最低”的说法。
在古代落后的封建思想影响下，上到帝皇，下到农户，打心眼里都瞧不上工匠，例如工匠修建完皇陵后被迫陪葬，或者工匠给财主干活，最后拿不到工钱等等，这些都是古代工匠被歧视的真实写照。
《鲁班书》的编写背景，正是在匠人地位极度低下时所创，为了壮大工匠的“凶威”，所以很多工匠特意编写了大量阴狠歹毒的术法进去，这既是自我安慰，又可以让其他阶级对工匠产生惧怕，从而改变对他们的态度以及不敢拖欠他们工钱，否则工匠有很多“办法”来报复，大家可以理解为这些内容是工匠们安身立命的“依仗”和反抗不公的“底气”。
当然也有另一种说法，那就是《鲁班书》的上册中记载了大量关于国家战争的器械道具，例如攻城车、修建城池等方法，历代统治者自然不希望其他人学去，所以统治者完全有可能刻意渲染了《鲁班书》的恶，以此来巩固自己王朝的稳定兴盛。
简而言之，《鲁班书》中上册关于“制造”的内容很多都是真的，但下册早已失传，如今说下册关于“术法”的都是虚构编撰的，切勿当真。
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